Наши современные знания о положении женщины в прусском доорденском обществе, основанные на данных
археологии, можно суммировать следующим образом:
1. В эпоху римских влияний положение женщины в общинах эстиев Самбии и её ближней округи практически не отличалось от социальных норм древнегерманского общества. Существовали и рядовые женщина-общинницы, и «богатые» женщины, хозяйки крупных семей и усадеб. Это – в известной степени результат влияния германских соседей балтов и прямых матримониальных контактов с ними.
2. Достаточно престижное положение женщин у соседей пруссов – обитателей Мазур и низовий р. Неман в ряде случаев фиксируется вплоть до эпохи викингов и тоже нередко связано с инокультурными влияниями.
3. Формирование прусской дружины основательно изменило статус местных женщин, ставших фактически собственностью своих мужей и выполнявших всю бытовую работу, оставив мужчинам лишь воинские занятия. Вплоть до XII-XIII вв. в прусской археологии отсутствуют отдельные женские погребения. Очевидно, женщины, судя по находкам бусин в воинских могилах, были вынуждены сопровождать своих супругов как при их жизни, так и в Мире Ином.