От Вислы до Немана. С древнейших времён до наших дней
Главная > Библиотека > Социокультурные аспекты исследования воинских погребений с ножами-кинжалами в ареале самбийско-натан…
Ярослав Владимирович ПРАСОЛОВ

Социокультурные аспекты исследования воинских погребений с ножами-кинжалами в ареале самбийско-натангийской культуры

Добавлено:
Добавил: production
Обновлено:
Прасолов Я. В. Социокультурные аспекты исследования воинских погребений с ножами-кинжалами в ареале самбийско-натангийской культуры.
  • Автор: Прасолов Я. В.
  • Название: Социокультурные аспекты исследования воинских погребений с ножами-кинжалами в ареале самбийско-натангийской культуры
  • Опубликовано в: Российская археология. - 2015. - № 1. - С. 59-72.
  • Эпоха: Древние времена, до VI в.
  • Тема: Археология
  • Язык: Русский
Аннотация:
Ножи-кинжалы – одна из наиболее необычных и узкоспециализированных форм вооружения эпохи Великого переселения народов в юго-восточной части бассейна Балтийского моря на территории современной Западной Литвы и Калининградской обл. РФ (ареал самбийско-натангийской культуры). Результаты настоящего исследования указывают на то, что получившие в литературе последних лет распространение гипотезы в отношении ножей-кинжалов и перевязей (baltei Vidgiriai), предположительно формировавших в древности функциональный комплекс, а также в отношении владельцев этих артефактов, должны быть кардинально пересмотрены, по крайней мере, для ареала рассматриваемой культуры. В рамках проекта удалось выделить несколько основных типов ножей-кинжалов и их варианты; одновременно было показано, что baltei Vidgiriai использовали уже в конце поздней фазы эпохи Римского влияния и тем самым ранее появления "классических" ножей-кинжалов. Сложившиеся представления о комплексах с ножами-кинжалами как о per definitionem богатых погребениях профессиональных воинов аллохтонного этнокультурного происхождения с высоким социальным статусом не нашли подтверждения в изученном археологическом материале. Результаты свидетельствуют о том, что ножи-кинжалы были распространенным оружием свободных членов общин самбийско-натангийской культуры.