Археологический материал юго-восточной Балтии содержит несколько редких для древностей западных балтов экземпляров наборных головных венчиков. Выводы, полученные в результате анализа головных венчиков западных балтов I-XIV вв., можно представить следующим образом: 1. Североевропейские мастера в начале нашей эры создавали свои версии головных венчиков, опираясь на примеры античных вотивных венков. Последние применялись как в триумфальных мероприятиях, так и при погребении знатных членов античного общества. Остаётся не ясным, при каких условиях скандинавы могли перенять идею вотивного венка, переработав её в виде головных венчиков. 2. На фазе В1 на Самбии появляются отдельные представительницы северных племён, в рамках матримониального «импорта» принесшие с собой на Янтарный берег венцы, крепившие в особо торжественных (культовых ?) случаях головное покрывало. 3. В римское время головные венцы не нашли своё место в материальной культуре населения западной окраины балтского мира. В раннем средневековье при посредничестве мастеров-ювелиров юго-восточной Европы в Балтии распространяется традиция ношения венчиков, изготовленных с использованием византийских традиций. Возможно то, что эти традиции пришли в Балтию с группами ремесленников по Вислинской торговой трассе - древнему Великому янтарному пути.