Материальная культура балтов в государстве Тевтонского Ордена

PDF с текстовым слоем (14.2 МБ)

Представленный в предлагаемой статье обзор материальной культуры по погребальным памятникам западных балтов, оказавшихся во второй пол. XIII в под властью Тевтонского Ордена, позволяет сделать следующие выводы.
1) Орденская администрация и церковные власти на территории орденского государства в XIII-XIV вв. толерантно относились к подвластному им балтскому населению. Балты продолжали исполнять традиционные погребальные ритуалы, им не возбранялось наносить на свой инвентарь изображения, отражающие дохристианские культовые традиции.
2) XV в. стал неким рубежом, после которого традиционные культовые черты в местной обрядности начинают размываться и постепенно исчезать Это является следствием внедрения в духовную культуру балтов христианских норм.
3) Тем не менее, отдельные традиционные черты культуры пруссов (на примере могильника Alt-Wehlau) сохраняются до XVII вв. Прусский этнос как культурно-исторический феномен исчезает в исторической Пруссии к концу XVIII в. Хотя некоторые местные традиции (например – гостеприимный гетеризм) доживают до сер. ХХ в.

1. Валуев А.А. Итоги изучения грунтового могильника Альт-Велау // Проблемы балтийской археологии. Terra Baltica. 2003. Vol. 2. С. 104-116.
2. Валуев А.А. Позднесредневековые «викинги» из Альт-Велау // Балтийский альманах. 2006. № 6. С. 58-59.
3. Валуев А.А. Из истории изучения памятников археологии орденского времени на территории Восточной Пруссии и Калининградской области // Калининградские архивы. Материалы и исследования. Вып. 8. Калининград: Государственный архив Калининградской области, 2008. С. 79-83.
4. Валуев А.А., Кулаков В.И. Тевтонский крест и бог Перкуно // Наука в России. 1999. № 6. С. 80-85.
5. Гуревич Ф.Д. Из истории юго-восточной Прибалтики в I тысячелетии н.э. // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 76. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1960. С. 328-451.
6. Квятковская А.В. К вопросу о пруссах-переселенцах на территории Беларуси в средневековье // Гiстарычна-археалагiчны зборник. 1997. № 11. С. 9-14.
7. Кулаков В.И. История Кенигсберга в отечественной историографии с 1945 года // Калининградские архивы. Материалы и исследования. Вып. 1. Калининград: Государственный архив Калининградской области, 1998. С. 128-135.
8. Кулаков В.И. Неманский янтарный путь в эпоху викингов. Калининград: ПЕН-клуб, 2012. 222 с.
9. Кулаков В.И. Посохи и кривули раннесредневековых пруссов // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2019. № 2 (45). С. 97-103.
10. Кулаков В.И. Археологические признаки социальных групп в прусском обществе раннеорденского времени // Проблемы межрегиональных связей. 2021. № 16. С. 6-11.
11. Кулаков В.И. Военное дело пруссов. СПб.: Алетейя, 2024. 287 с.
12. Кушнер П.И. Этническое прошлое Юго-Восточной Прибалтики // Этнические территории и этнические границы. Труды Института этнографии. Новая серия. Т. XV. М.: Издательство академии наук СССР, 1951. С. 109-278.
13. Engel C. Zur Vorgeschichte der Kurischen Nehrung // Mannus. Ergänzungsband 8. Leipzig: Gesellschaft für Deutsche Vorgeschichte, 1931. S. 3-121.
14. Kulakov W. Die Tracht der Prussen im Frühmittelalter // The Balts and their Neighbours in the Viking Age. Archaeologia Baltica. T. 2. Vilnius: Źara, 1997. S. 155-162.
15. Volkaitė-Kulikauskienė R. Senovės lietuvių drabužiai ir papuošalai (I-XVI a.). Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 1997. 155 s.
16. Zimmerling D. Der Deutsche Ritterorden. Düsseldorf; Wien; New-York: Econ Verlag, 1991. 344 s.