Декапитация и прусские жертвенные чаши

PDF с текстовым слоем (3.2 МБ)

Проблема происхождения и использования жертвенных чаш, упомянутых одним из местных краеведов в XVII в., обойдена вниманием археологов Балтии. Представленный в статье исторический экскурс представляет генезис идеи культовой чаши, первоначально изготавливавшейся из черепа человека, затем, лепившейся из глины, в раннем средневековье сменившейся бронзой. Семантику такого сферического вместилища жертвенного (?) напитка отражает скандинавская легенда о Мимире. Сходный тезис известен и в ведической традиции. Скорее всего, жители юго-восточной Балтии с эпохи неолита воспринимали свод человеческого черепа как некий аналог небесной тверди, посредством которого можно было установить связь между этим и Иным мирами. Культ человеческой головы предполагает не только развитое религиозное мышление, но и достаточно высокий уровень социальной организации общества, в котором такой культ функционирует. Следует особое внимание обратить на то, что население западной окраины балтского мира, традиционно известного консервативностью своих воззрений в различных сферах бытия, использовало в культовых целях сосуды полусферической формы (от теменной доли до чаши-kaszele) на протяжении трёх с половиной тысячелетий, причём - при разных социальных системах общества.